أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )
85
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )
رويم « 55 » چهارم ابو العباس بن عطا پنجم عمرو بن عثمان مكى « 56 » اند . بعد از آن سؤال كردند از تخصيص اين پنج شيخ فرمود كه ايشان « 57 » ميان علم و حقيقت جمع ميكنند و ديگران ارباب احوالند و اصحاب غلبات « 58 » و شيخ كبير فرمود كه هيچ حديث نشنيدم الا كه عمل به آن كردم يعنى هر حديث كه به من رسيد البته به آن « 59 » كار كردم تا نماز كردم بر طرفهاى انگشتان كه آن صعب است « * » و روايت كرده است ابو القاسم قشيرى « 60 » از ابو عبد الله بن باكويه « 61 » كه گفت از شيخ كبير شنيدم در ابتداى حال بسيار مىبود كه از صباح تا پسين هزار ركعت نماز ميگزاردم و بسيار مىبود كه در يك ركعت نماز ده هزار بار قل هو الله احد ميخواندم و بسيار مىبود كه در يك ركعت قرآن تمام ميخواندم اما قشيرى گفت كه
--> - نفحات 89 - 92 ) در جميع ماخذ مذكوره و غير مذكوره از ساير كتب رجال و تواريخ نام و نسب جنيد را به همان نحو كه ما در فوق مرقوم داشتيم ضبط كردهاند فقط صاحب قاموس بر خلاف عموم ماخذ ديگر گفته كه نام او سعيد بن عبيد است و جنيد لقب او بوده و ما هيچ ندانستيم كه وى اين مطلب عجيب را از كجا نقل كرده است ( حاشيه شد الازار ) . ( 55 ) - ابو محمد رويم بن محمد ( يا احمد ) بغدادى از مشاهير صوفيه قرن سوم و از اقران جنيد در سنه 303 در بغداد وفات يافت ( نقل باختصار از حاشيه شد الازار ) . ( 56 ) - ابو عبد الله عمرو بن عثمان يكى از مشاهير صوفيه قرن سوم و از اقران جنيد و يكى از مخالفين جدى حسين منصور حلاج بوده و او را لعنت ميكرده و ميگفته اگر ميتوانستم او را ميكشتم ، در سنه 297 در بغداد و بقولى در مكه وفات يافت ( حاشيه شد الازار ) . ( 57 ) - مد : اين پنج شيخ . ( 58 ) - جها : عينيات . ( 59 ) - مد : به آن حديث . * ما سمعت شيئا من سنن النبى صلى الله عليه و سلم الا و استعملة حتى الصلاة على اطراف الاصابع و هى صعبه ( شد الازار ) . ( 60 ) - ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن قشيرى متوفى در سنه 465 در نيشابور وى صاحب رساله مشهور به رساله قشيريه است كه مكرر بطبع رسيده است نسخه از اين رساله به خط شيخ مجد الدين بغدادى عارف مشهور مورخه سنه 582 كه در پشت آن اجازه به خط شيخ نجم الدين كبرى مسطوره بوده و در ملك صاحب روضات - الجنات متوفى در سنه 1313 هجرى قمرى بوده است ( روضات ص 445 ) اين نسخه فوق العاده نفيس كه تا قريب پنجاه سال قبل هنوز در اصفهان موجود بوده فعلا كجاست ( حاشيه شد الازار ) . ( 61 ) - جها : ماكويه ! !